兰叶春葳蕤,桂花秋皎洁。
欣欣此生意,自尔为佳节。
谁知林栖者,闻风坐相悦。
草木有本心,何求美人折。
蘭葉春葳蕤,桂花秋皎潔。
欣欣此生意,自爾為佳節。
誰知林棲者,聞風坐相悅。
草木有本心,何求美人折。
lán yè chūn wēi ruí , guì huā qiū jiǎo jié 。
xīn xīn cǐ shēng yì , zì ěr wéi jiā jié 。
shuí zhī lín qī zhě , wén fēng zuò xiāng yuè 。
cǎo mù yǒu běn xīn , hé qiú měi rén zhē 。
鉴赏
张九龄(唐)的《感遇》选自唐诗三百首全唐诗:卷47_29。 【注解】 1。这是《感遇》十二首中的第一首。感遇即有感于身世际遇的意思。以"感遇"为诗题,是初盛唐之际兴起的风气,陈子昂、张九龄都写了不少"感遇"诗。

2。葳蕤:草木茂盛枝叶纷繁的样子。桂华:即桂花。

3。春有兰花,秋有桂花,因而春天和秋天都自然而然地成为美好的季节。

4。坐:因而。

5。林栖者:栖居山林的隐士。因闻到风送花香而愉悦。坐:因为。

6。“草木有本心”为双关语:草木有自然的品质,人有自己的情操志节。这些自然自在的美好品质并不是因别人的好恶而存在的。本心:天性。

美人:屈原作品中常以美人喻君主。

【韵译】 泽兰逢春茂盛芳馨,桂花遇秋皎洁清新。

兰桂欣欣生机勃发,春秋自成佳节良辰。

谁能领悟山中隐士,闻香深生仰慕之情?

花卉流香原为天性,何求美人采撷扬名。

【评析】 《感遇》系张九龄遭谗贬谪后所作《感遇》十二首之冠首,咏物言志,拟物为人,抒写洁身自好,孤芳自赏的情怀,直接继承了屈原以香草美人喻君子的手法和忠君爱国、洁身守志的精神,只是他的悲愤情绪含而不露,因而尊宝娱乐显得雅正冲淡,委婉蕴藉。诗借物起兴,自比兰桂,抒发诗人张九龄孤芳自赏,气节清高,不求引用之情感。

诗一开始用整齐的偶句,以春兰秋桂对举,点出无限生机和清雅高洁之特征。三、四句,写兰桂充满活力却荣而不媚,不求人知之品质。上半首写兰桂,不写人。五、六句以“谁知”急转引出与兰桂同调的山中隐者来。末两句点出无心与物相竞的情怀。全诗一面表达了恬淡从容超脱的襟怀,另一面忧谗惧祸的心情也隐然可见。诗以草木照应,旨诣深刻,于咏物背后,寄寓着生活哲理。

【集评】 《唐诗选脉会通评林》引周敬曰:"曲江公诗雅正沉郁,言多造诣,体含风骚,五古直追汉魏深厚处"。

《唐诗绪笺》:"《感遇》气高而不怒"。

《唐风定》:"透骨语出之和平。" 《昭昧詹言》:"立物各有时,人能识此意,则安命乐天。兴而比,收所谓‘运命唯所遇’"。

【鉴赏】 《感遇》这首诗写春兰秋桂,寄托高洁的情怀,也有怀才不遇的不平。

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